چند نکته درباره «آشتی ملی خاتمی»
«آذر منصورى» فعال سیاسی اصلاح طلب در یادداشتی درباره ی موضوع آشتی ملی نوشت:
✅اینکه با جدى تر شدن موضوع آشتى ملى، واکنش هاى مخالفین و موافقین نیز بیشتر خواهد شد، اتفاقى دور از پیش بینى هاى محتمل نبود، بر طبق قاعده مرسوم نیز هر پیشنهاد یا موضوع جدى با پذیرش افکار عمومى و یا مخالفت آنان مواجه می شود و این واکنش هانیز دور از ذهن نبوده و نخواهد بود.
✅ اما پاسخ به پرسش اساسى، ضرورت، چرایی و چگونگى آشتی ملى به طور قطع می تواند در شفافیت و پاسخ به ابهام ها و پیشبرد این پیشنهاد در فضاى سیاسی امروز ایران موثر واقع گردد.
✅آشتى ملى راهبردى است که در پاسخ به یک ضرورت مهم و کلان مطرح شده که در ذیل آن می تواند رافع بخش عمده اى از مشکلات و دغدغه هاى امروز دلسوزان و دغدغه مندان کشور باشد،این ضرورت مهم چیزی نیست جز تقویت “وحدت ملى” .
✅ اما چرا اصلاح طلبان و شخص آقاى خاتمى براى آشتى ملى پیشقدم شده اند؟ پاسخ روشن است، آشتى ملى بخشی از راهبرد اصلاحات و اصلاح طلبى است اگر بپذیریم اصلاحات به دنبال اصلاح روندها و رویکردهاى نامطلوب براى دستیابى به مردمسالارى است و نیز بدون حرکت در چهارچوب نظم مستقرِ موجود، دیگر نمی توان آن را اصلاحات و اصلاح طلبى نامید،بر طبق این قاعده آشتى ملی مسیر اصلاحات و اصلاح طلبى را چه در کوتاه مدت و چه در بلند مدت هموارتر مى کندو ثبات این نظم مستقر باید در اولویت باشد.
✅ آشتى ملى در فضاى کنونى ایران نیز با دغدغه جدى دور کردن کشور از تهدیدها و بحران هایی است که با تغییرات جدید جهان و واقعیت هاى موجود در منطقه، یک ضرورت مهم براى کشور است و علی القاعده متضمن وحدت ملى ،امنیت ملى و منافع ملی است، آقاى خاتمى نیز بارها ثابت کرده است که بزرگترین دغدغه اش همین است،رادیکالیسم آفت اصلى حریانسازى اصلاحات و اعتدال در کشور است.
✅ طبیعى است وقتی راهبرد آشتى ملى توسط اصلاح طلبان مطرح می شود و از این راهبرد با رویکرد تقویت وحدت ملى دفاع می کنند، به معنى آن است که بدون توجه به اصل مهم” ایران براى همه ایرانیان” نه آشتى ملى دست یافتنى خواهد بود و نه وحدت ملى بدون در نظر گرفتن کثرت و تنوع دیدگاههاى موجود در کشور پذیرفتنى و ممکن خواهد بود، بنابر این تنزل دادن آشتى ملى به مصالحه اصلاح طلبان و حاکمیت و یا مطرح کردن نامه عذرخواهى براى پذیرفته شدن این جریان در حاکمیت در تضاد و تناقض با رویکردى است که آقاى خاتمی و اصلاح طلبان مدافع آشتى ملى در پى آن هستند، آشتى ملی براى تحقق و تقویت وحدت ملى در عین کثرت است.
✅ گفته می شود که وقتى حاکمیت پذیراى آشتى ملى نیست، این تلاش، تلاشی غیر عقلانى و بیهوده است، شاهد این مثال را محدودیت هایی می نامند که برای خاتمى ایجاد شده است. در پاسخ باید گفت که آقای خاتمى اولین بار و آخرین بار نیست که آشتى ملى را پیشنهاد داده است و به طور قطع همانطور که پیشتر گفته شد دغدغه او دغدغه شخص خودش نیست، اما اینکه ممکن است این طرح با واکنش و روى خوش بخشى از حاکمیت همراه نشود برگرفته از همان نگاه شخصی به سیاست و اصلاح طلبی است، به طور قطع وفتى یک راهبرد، به ممکن ترین ومقدورترین راهبرد مبدل می شود، باید بر آن اصرار ورزید حتی اگر در نگاه اول پذیرفته نشود، آشتى ملى راهبردى بی بدیل براى دور کردن کشور از تهدیدات داخلى و خارجى است.
✅ این اصل نه تنها در سیاست بلکه در همه زمینه ها ساری و جارى است که نباید در گذشته هاى تلخ ماند و راه را براى امروز و آیندگان بست، باید بخشید اما فراموش نکرد که یادآورى تجربیات تلخ و شیرین درسی است برای پرهیز از خطاها و اشتباهاتى که برای همه ما خاطراتى تلخ ساخته است وخسارات سنگینى بابت آن نیز متحمل شده ایم، باید بخشید اما فراموش نکرد، تاکید آقاى خاتمی بر اینکه در گذشته نمانیم و به امروز و فرداى ایران فکر کنیم با همین نگاه و رویکرد مطرح شده است.
✅ مخالفین آشتى ملى از هر طیف و جناحى که هستند، باید بگویند راه حل بدیلشان براى برون رفت از مشکلات امروز ایران و دور کردن کشور از تهدیدها و بحران هاى پیش رو چیست؟
✅و نکته آخر اینکه آشتى ملى به عنوان یک راهبرد، نیاز به کنش مسوولانه همه گروهها و جریان هاى دلسوز وورود شخصیت هایى دارد که باید از همه توان و ظرفیت خود براى جریانسازى آن بهره گیرند، وٓراى غلبه گفتمانى، باید به راهها و رفتارهایی اندیشید که مسیر آشتى ملى را در کشور هموار تر می کند، نمی توان از آشتى ملى سخن گفت اما در عمل رفتار ما هیچ سنخیتى با ادعایمان نداشته باشد.
انتهای پیام
