اندیشه
-
آبان- 1403 -12 آبان
علم چگونه «اسلامی» شد؟
محمدمنصور هاشمی، پژوهشگر فلسفه در سایت شخصی خود نوشت: «گویا همیشه و در همه جا کم یا بیش رقابتی بوده و هست میان علم رسمی روزآمد و علم سنتی محلی. علل این رقابت را میشود با پیش چشم داشتن روانشناسی، روانشناسی اجتماعی، جامعهشناسی، و پژوهش در تاریخ علم تا حدی…
بیشتر بخوانید » -
10 آبان
آیا میتوان طرفدار آزادی بود و حامی استثمار و نابرابری؟
جان کسیدی، ژونالیست، مطلبی با عنوان «Joseph Stiglitz and the Meaning of Freedom» در وبسایت نیویورکر نوشته است که متن آن با ترجمهی محمد ابراهیم باسط در سایت ترجمان منتشر شده است. متن کامل را در ادامه بخوانید. فردریش هایک، اندکی پیش از پایان جنگ جهانی دوم، کتابی نوشت به نام راه بردگی. از…
بیشتر بخوانید » -
10 آبان
فیل سفید | سوگیری هزینه هدررفت
پوریا بختیاری در سایت اکوتوپیا نوشت: «یکی از خطاهای بزرگ ذهن ما این است که چون در گذشته هزینهای پرداخت کردیم یا زمان گذاشتیم و انرژی صرف کردیم حالا اگر آن وسایل و افراد و کارها برایمان کاربرد چندانی هم نداشته باشند آن را ادامه میدهیم و همچنان به استفاده…
بیشتر بخوانید » -
10 آبان
دو نوع زندگی
کانال تلگرامی علامه کریمی متنی از محمدرضا حکیمی، منتشر کرده است که متن کامل آن را در ادامه میخوانید. «زندگی هر انسانی در جامعههای بشری بر دوگونه است: زندگیای خودخواهانه و حیوانوار و زندگیای غیرخواهانه و انسانوار یا به تعبیری دیگر: زندگیای قطرهای و زندگیای دریایی. در زندگی قطرهای روح…
بیشتر بخوانید » -
10 آبان
خود ویرانگری و استعمار رسانهای
فرهاد قنبری، در کانال تلگرامی خود نوشت: «در شرایط فعلی هیچ چیز به مانند اذهان استعمارزده که در هجوم همهجانبه رسانههای غربی به گفتمان غالب جامعه بدل گشته و به تنها روایت مقبول بدل شده، برای آینده این کشور خطرناک نیست. این روایت سادهلوحانه و غیرواقعی که جامعه را در…
بیشتر بخوانید » -
10 آبان
از تاریخ بیاموزیم
علی مرادی مراغه ای، پژوهشگر تاریخ، در کانال تلگرامی خود نوشت: «در تاریخ هیچ حادثه ای دوبار رخ نمی دهد اما ۹۹ درصد حوادث شبیه هم و بارها رخ داده و رخ خواهند داد. پس از تاریخ عبرت بگیریم و این نوشته نمونه ای از آن است… قبل از مشروطه،…
بیشتر بخوانید » -
9 آبان
برای قورباغههای پختهی ایران
فرزاد دهقانیان، استاد دانشگاه، در کانال تلگرامی خود نوشت: «سازمان ملل از فرسایش خاک و فرونشست زمین با عنوان «جذام زمین» یاد میکند، به این معنا که همچون جذام که به آرامی بدن انسان را نابود میکند، این پدیده نیز زمین را به صورت تدریجی و غیرقابل بازگشت تخریب میکند.…
بیشتر بخوانید » -
9 آبان
پرسشهای عباس میرزا از سفیر فرانسه
کانال تلگرامی علی رضا قلی، جامعهشناس، مطلبی را منتشر کرده است که متن کامل آن را در ادامه میخوانید. «۱۹۱ سال پیش در ۲۵ اکتبر ۱۸۳۳ عباس میرزا نایب السلطنه فتحعلیشاه قاجار و از خوشنام ترین رجال سیاسی تاریخ معاصر ایران در مشهد درگذشت. به همین مناسبت مروری داریم بر یادداشت…
بیشتر بخوانید » -
9 آبان
ایدز و اتهام: هاییتی و جغرافیای تقصیر
کانال تلگرامی آکادمی مردمنگاری مطلبی با عنوان « ایدز و اتهام: هاییتی و جغرافیای تقصیر» منتشر کرده است که متن کامل آن را در ادامه میخوانید.«آیا این «نظریه»ی علمی که اِچآیوی از هاییتی به امریکای شمالی رفت، ریشه در نژادگرایی و قوممحورگرایی زیرین در فرهنگ ایالات متحده دارد یا بر…
بیشتر بخوانید » -
9 آبان
۱۱ عادت خوب در خانواده
فریبا نظری، جامعهشناس، در کانال تلگرامی خود مطلبی با عنوان «همکنشی روزمرهی روادارانه خانواده در کنار یکدیگر» نوشته است که متن کامل آن را در ادامه میخوانید. «در ادامهی نوشتار عادتهای خوب، یکی دیگر از عادتهای رفتاری بااهمیت که نیاز به توجه و تمرین دارد؛ همکنشی روزمره سالم و روادارانه…
بیشتر بخوانید » -
9 آبان
طبیعت یا تربیت؟
محمدحسن ابوالحسنی، در روزنامه اعتماد نوشت: «گاهی اوقات راجع به کاستیهای نظام آموزش عمومی خبرهایی میشنویم، کاستیهایی که اغلب جنبهای عددی و آماری دارند؛ مثل تعداد جاماندگان از تحصیل، اما از کاستیهای کیفی آموزش کمتر سخن به میان میآید. این چشمپوشی بیشتر از آنروست که توافقی همگانی درباره بایستههای آموزش…
بیشتر بخوانید » -
8 آبان
«عاقبت این نردبان افتادنیست» | احمد زیدآبادی
احمد زیدآبادی، روزنامهنگار و تحلیلگر سیاسی، در روزنامه اعتماد نوشت: «خداوند نور به قبر مرحوم دکتر شریعتی ببارد. او بود که کلۀ ما را پر از شور و حماسه کرد. چنان به عالم افلاکمان برد که پایمان به کلی از روی زمین برچیده شد. در تاریخ ما، خیلیها آدم خاکی…
بیشتر بخوانید » -
8 آبان
پیری در جهان امروز
فرهاد قنبری، در کانال تلگرامی خود نوشت: «پیر شدن در جهان صنعتی امروز حکایت غریب و غمناکی است. پیر شدن در جهان تکنولوژی زده امروز دیگر چرخه طبیعی حیات و رسیدن به نهایت بلوغ و کمال انسانی تلقی نمی شود. در آرمانشهر افلاطون رهبر مدینه فیلسوفی پا به سن گذاشته…
بیشتر بخوانید » -
8 آبان
تهدیدهای امینت و حیات مردم ایران
صلاح اسمعیلی، روانشناس، در کانال تلگرامی خود نوشت: «بخش اول: صورتبندی و اولویتبندی در مدیریت ریسک صورتبندی بقا و بالندگی دو مفهوم بنیادی درباره هر سیستم، از سیستمهای طبیعی (مثل گیاهان و حیوانات) و سیستمهای صناعی (مثل ماشینها و ابزارآلات) تا سیستمهای اجتماعی (مثل خانواده، شهر و کشور)، بقا و…
بیشتر بخوانید » -
8 آبان
ما و ظلمِ ناگزیر
ساسان حبیبوند، نویسنده حوزهی فلسفه، در کانال تلگرامی خود نوشت: «در مناطق جنگلی و مرطوب، حشرات و جانورانی مانند موشها و جوندگان در سقف و اطراف خانهها لانهسازی میکنند. این موجودات، معمولاً باعث آسیب به خانهها و گسترش بیماریها میشوند. بنابراین، خانه ما هم مانند دیگران هر سال توسط متخصصان دفع آفات…
بیشتر بخوانید » -
8 آبان
معناشکافی رحمه للعالمین
بهروز مرادی، جامعهشناس، در کانال تلگرامی خود نوشت: «حضرت رسول (ص) برای جهانیان فرستاده شد تا برای آنان به تمامی مایهی رحمت باشد. شایستهتر آنکه گفته شود که جز رحمت برای مردم جهان نبود و نیست. ایشان مایهی دردسر و عذاب و اذیت و آزار و شکنجه و ظلم و…
بیشتر بخوانید » -
8 آبان
فراتر یا فروتر؟ | مصطفی ملکیان
مصطفی ملکیان، فیلسوف اخلاق، در کانال تلگرامی خود نوشت: «اسلام از ما میخواهد که نه مثل فراتران باشیم و نه مثل فروتران، بلکه مثل مردم باشیم. خلیلبن احمد میگفت: «اللهم اجعلنی عندک من احسن(اعلی) الناس، عندالناس مثل الناس، و عند نفسی من ارذل (اسفل) الناس».خدایا سه حالت میخواهم، میخواهم هرچه…
بیشتر بخوانید » -
8 آبان
نگاهی به سیر تاریخی یهودیان
عظیم محمودآبادی، روزنامه نگار، در سایت دین آنلاین به پیشینه فلسطین و فلسطینیان از دوره عثمانیها تاکنون پرداخته است. او به همین مناسبت به وضعیت یهودیان در ادوار متفاوت پرداخته تا نشان دهد قوم یهود در مجاورت با پیروان ادیان اسلام و مسیحیت چه وضعیتی داشتهاند. «بیشتر صهیونیستها، اعتقادی به…
بیشتر بخوانید » -
7 آبان
آناکاوی رنج تنهایی
فرهاد مشکور در سایت دین آنلاین نوشت: «الهامبخش این نوشتار، تجربه شرکت در سلسله مباحث مرتبط با پروژه گسترده بازخوانی انتقادی عرفان ایرانی-اسلامی است؛ پروژهای که در کانون توجه منزل کنونیاش، سنت عرفان خراسانی و دو چهره برجسته آن، «بایزید بسطامی» و «بوالحسن خرقانی» قراردارد.این حرکت فکری به تلاش دکتر…
بیشتر بخوانید » -
7 آبان
تبیین هستیشناختی و جامعهشناختی گفتمان وفاق
محمدحسن علایی، جامعهشناس، در کانال تلگرامی خود نوشت: «گفتمان وفاق به مثابه یک نظریه ی اجتماعی در جهت تمهید آلترناتیوهای ساختاری درون زا با مشارکت همه ی نیروهای اجتماعی می تواند و باید مطمح نظر جریان روشنفکری، دانشگاهیان و فعالان و کنشگران اجتماعی قرار گیرد. مبانی تئوریک و آکادمیک “گفتمان…
بیشتر بخوانید »