دوچرخه‌سواری یک زن در نجف‌آباد و تفاوت دو دیدگاه
حجت‌الاسلام مجتبی لطفی در کانال تلگرامی خود نوشت:
کلیپی در فضای مجازی پخش شده که خانمی با کشف حجاب، بر دوچرخه سوار شده و میدان اصلی شهر دست تکان می‌دهد. واکنش به این حرکت بی‌سابقه در این شهر بسیار است. البته دوچرخه سواری بانوان در این شهر بی سابقه نیست.
حجت الاسلام مصطفی حسناتی امام جمعه شهر، در واکنش تندی، این حرکت را موجب زیر سوال رفتن شهر شهید پرور نجف‌آباد دانسته و گفته: “این فرد الحمدالله دستگیر شده …گفتند این حرکت فردی نبوده و پشت این خانم یک باند بهایی یا ضدانقلاب و منافق یا هر چیز دیگر بوده.دقیقا وقت اذان ظهر که این خانم این کار را انجام داده از ایشان فیلم گرفته میشه و به فاصله چند ساعت همه جا پخش میشه که قطعا برنامه ریزی شده بوده که مردم نجف‌آباد رو زیر سوال ببرند و بگند مردم دیگه حجاب رو نمیخوان و این چیزا رو عادی بکنند. هیچ کدام از مردم از این حرکت زشت راضی نیستند و مردم به صورت خودجوش در اعتراض به این حرکت زشت فردا سه شنبه ۲۹ مهر بعد از نماز ظهر با رعایت ضوابط بهداشتی راه پیمایی می‌کنند و این حرکت را محکوم می‌کنند و نمی‌گذارند دشمنان هر کاری خواستند بکنند و اعتقادات و قانون یک ملت رو زیر سوال ببرند شرکت در این راه پیمایی خیلی خیلی مهمه…با محکوم کردن این حرکت نمیذاریم منافقان هرکاری خواستند بکنند و حجاب و دین مار را از ما بگیرند.” (متنی که در گروه‌های مجازی نقل شده)
واکنش دیگر از آیت‌الله احمد عابدینی از اساتید حوزه و دانشگاه اصفهان است که با تیتر”هموطن به هوش” نوشته است:
“دوچرخه سواری خانمی بدون حجاب در روز روشن و دست تکان دادن او برای مردم و فیلم گرفته شدن از او و پخش آن در جامعه، حکایت از توطئه‌ای عمیق برای فشار بر مردان و زنان و شاید پیش‌برد طرح ناامن کردن جامعه برای زنان دارد. گروهی که نتوانسته‌اند عدالت را در جامعه حاکم کنند و هیچ توجیهی برای پرخوری گروهی کوچک حکومتی و دولتی، و فقر اکثریت جامعه ندارند، ممکن است بخواهند از کار زشت یک فرد سوء استفاده کنند و احساسات خانواده‌های شهدا را تحریک کنند و یا به نام آنان از دوچرخه سواری خانمها و سایر آزادیهای آنان جلو‌گیری کنند تا خانم‌های با شرافت و فقیری که با دوچرخه خود برای خانواده خرید می‌کنند یا با آن به محل کار و مسجد می‌روند دیگر نتوانند از این وسیله خوب و سالم و مفید برای سلامت بدن و هوا استفاده کنند و با بزرگ کردن این مسأله از پاسخگویی به بی برنامگی‌ها و بد عمل کردنها که جامعه را این گونه پریشان کرده است فرار کنند. لذا این جانب احمد عابدینی که روزی با صراحت دوچرخه سواری بانوان را مجاز دانستم و فواید آن را برشمردم، و همان روز از خانمها خواستم که نگذارند فردی از خودشان با بد حجابی خللی در راه استفاده از این وسیله خوب ایجاد کند، امروز هم با صراحت اعلام می کنم که کار یک فرد را نباید به پای تمامی بانوان نوشت و نباید آنان را از حقوق اجتماعی خود محروم کرد و همان‌گونه که دفاع از عفاف بر همه واجب و لازم است، دفاع از آزادیهای فردی و اجتماعی و تلاش در بهبود معیشت مردم نیز لازم و واجب است و نباید یکی فدای دیگری شود و فقر مردم نادیده گرفته شود و عمل بد یک زن که معلوم نیست چه کسان یا گروههایی پشت صحنه آن هستند نباید آزادی و کرامت دیگران را خدشه دار کند.
و در آخر از روحانیت محترم انتظار است که در اعتراض به فقر و بی‌کاری و نبود دارو و… نیز حامی مردم باشند نه اینکه در موارد دیگر سکوت اختیار کنند و تمامی توان خود و مردم را منحصر در مبارزه با بدحجابی کنند؛ زیرا امام حسین(ع) علمای عصر خویش را بر سکوت در مقابل بی عدالتی‌ها مذمت کرد و از اینکه کوران و زمینگیران گرسنه باشند برآشفت. پس سزاوار است که شما هم بر فقر اکثریت جامعه سخنی برانید و دستی بالا زنید. تا مردم بدانندکه شیعه دین عدالت است.”(کانال احمد عابدینی)
انتهای پیام
به عنوان یک فرد دیندار عادی وبدون هیچگونه ادعایی ، خدا کند روزی را ببینم که علمای دین امر حکومت را به حاکمان و سیاسیون واگذارند و به حجره ها و مساجد و دیگر پایگاه های معنوی خود بازگردند و همچون گذشته نه چندان دور ملجاء و پناه محرومان و ستمدیدگان و خار چشم حکام ظلم و جور باشند ، که به فرموده :
کونوا للظالم خصماً وللمظلوم عونا ، این یکی از فرامین استراتژیک و راهبردی دین حنیف ما است .